【與神的良善對齊_預備進入5783】
秦光英 師母
當我們預備進入5783時
要知道是5782是安息年
而正好5782是第七個安息年
所以5783就是「禧年」
也就是奴隸得釋放的年
債務可得豁免的年
5783年是宣告「新供應」之年
會有新的突破
新的醫治
我們可以向神求新的供應
當我們回轉
與神對齊時
我們就會經歷神的供應
神設立節期
就是要讓以色列百姓
在節期中，與神相遇
可能偶有偏差
但透過節期，我們就能來
與神對齊
所以首要我們要知道是
一、對齊什麼？
我們對齊的是什麼？
對齊世界？
對齊別人的眼光？
對齊環境？
對齊撒但？
對齊自己的表現
我的需要，我的經驗
我的傷害，我的感覺
但這都是自我中心
當我們有錯誤的對齊時
我們就無法領受神的祝福
二、對齊神
我們要對齊神的什麼？
我們對神的想法和信念
會影響我們與神的關係
在認識神的屬性時
受了錯誤的教導
帶來對神錯誤的認識，錯誤的對齊
因為耶和華本為善，
他的慈愛存到永遠，
他的信實直到萬代。
詩篇100:5
神的每段帶領都有他的美意
不論我們經歷了什麼
都是出於神
而神是本為善
神本來就良善
所以我們要對齊的
就是神的良善
當我們預備進到5783年時
我們就是要因著神的良善
而宣告我們必然經歷神的供應
5耶和華在雲中降臨，
和摩西一同站在那裡，
宣告耶和華的名。
6耶和華在他面前宣告說：
耶和華，耶和華，
是有憐憫有恩典的神，
不輕易發怒，
並有豐盛的慈愛和誠實，
出埃及記34:5-6
摩西說：「求祢顯出祢的榮耀給我看。」
耶和華說：「我要顯我一切的恩慈(良善)，
在你面前經過，宣告我的名。
我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰。」
出埃及記33:18-19
耶和華說：
「我要顯我一切的
恩慈(my goodness良善)，
在你面前經過，宣告我的名。」
第一件神希望摩西認識(yada)的事，
就是祂是位良善的神。
神要教導摩西
祂榮耀的「本質」
就是他的良善
所以，
其實摩西真正在問的是：
「耶和華啊，
祢究竟是怎麼樣的一位神呢？」
而我們也其實都想要知道
神到底是怎樣的神
因為舊約的神
上一秒明明在施行拯救
下一秒卻又怒氣沖天
當我們在舊約中時
常常就會到這樣的矛盾
這難道代表神是「矛盾」的神嗎？
當然不是
我們需要以「神的良善」
為眼光來看舊約
其實摩西想要知道
真正可以得自由的那條路
可是摩西明明就已經回應神
也帶著以色列人出埃及了
但卻遭遇到百姓的悖逆
然而
當摩西遇見神的良善
他的臉就發光
耶和華在他面前宣告說：
「耶和華，耶和華，
是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，
並有豐盛的慈愛和誠實，
為千萬人存留慈愛，
赦免罪孽、過犯，和罪惡，
萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，
自父及子，直到三、四代。」
出埃及記34:5-7
神要恢復更新
摩西摔碎的毀壞的石板
神也要恢復更新摩西的心
神幫助摩西、更新摩西
而摩西也需要自己負起責任
參與在立約的過程當中
神有慈愛、恩典
神良善的標準
是「萬不以有罪的為無罪」
這項認知會讓我們感到很矛盾
因爲我們覺得的良善
比較會像是「好好先生」的樣子
但神的良善
是萬不以有罪的為無罪
我們真的會覺得神是良善嗎？
我們需要正確地來認識
神的良善
祢本為善，所行的也善
詩篇119:68
神的良善
並不是以我們的「感受」為標準
也不是因為「善行」
神是良善的
所以必定有良善的作為
但不是因為神做了良善的事，
祂才是良善的神
而是因祂是良善的神，
所以必有良善作為
所以
你的善不是源自你的善行，
而是良善的神使你成為良善
即使你做了壞事，
也不會因此成為惡人，
神已使你成為良善，
因為耶穌在十架上為你受刑罰。
當神要追討我們的罪的時候
我們要知道
耶穌已經代替我們承擔了
所以我們只需要躲到耶穌的裡面
我們不需要變成完美
因為我們已經有一位完美的基督了
我們需要讓我們裡面的基督顯大
當你對神有越多認識，
生命就越能得到改變。
我們敬拜
我們禱告
我們見證
都是要以神的良善為出發
不是以我們的行為為依據
耶和華在他面前宣告說：
耶和華，耶和華，
是有憐憫有恩典的神，
不輕易發怒，
並有豐盛的慈愛和誠實。
出埃及記34:6
世界的混亂
並無法推翻神是良善的這個事實
你無法理解時，神仍是良善的
當你知道神是良善的，就能在每個環境中喜樂度過
神是如此良善！
在我們的生命裡
總是會有各樣的艱難
重點是我們在這些景況中
我們是否有
呼求、請求、禱告
並且
邀請神介入
是因為
我們看見神的良善
當我們知道神是幫助我們的神
我們便會開口求他
「人非有信，就不能得神的喜悅；
因為到神面前來的人必須信有神，
且信祂賞賜那尋求祂的人。」
希伯來書11:6
關鍵在於「信」
我們能否在各樣的景況中
仍能相信神
相信神是「賞賜」的神
當我們在5783年的前夕
開始操練
請求神、呼求神、禱告神
邀請神的介入
我們必定能經歷
來自於神
「禧年」的祝福
