【安息與工作】王繼忠牧師
季節是神所定的
各樣的節期也是神所頒布的
為的就是要讓以色列百姓
能夠在節期中
能夠與神相遇
每一個季節，都是時間跟永恆，
互相敞開、呼應、對齊的時刻
我們活在有限的時間裡面
上帝是活在永恆無限的時間裡
以色列節期，是神與人互相敞開
彼此深深相遇的時刻
而這其中
安息就是我們在節期中與神相遇的關鍵
所以節期中能與神相遇，
關鍵要素在於安息
休息多麽重要
休息是為了要走更遠的路
當人歇了手邊的工
我們的心才能與神相遇
8「當記念安息日，守為聖日。
9 六日要勞碌做你一切的工，
10 但第七日是向耶和華─
你神當守的安息日。
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，
並你城裡寄居的客旅，
無論何工都不可做；
11 因為六日之內，
耶和華造天、地、海，
和其中的萬物，第七日便安息，
所以耶和華賜福與安息日，
定為聖日。
出埃及記20:8-11
「聖日」的意思就是要「分別」出來
意思就是無論我們再如何的忙碌
都需要記得並且紀念這樣的日子
而且是神特別祝福這樣的日子
是重新得力的日子
神要祝福安息日
然而
安息不等於什麼都不做
休息了下來也不等於進入了安息
安息日的重要性
安息日的範圍
安息
是一種工作完工、完成後的喜樂與享受
工作和安息
是上帝所造
上帝所命定
不能分開、不可能獨立成立的
工作和安息在創造裡面
是不能分開的。
它是緊密連結的配套措施，缺一不可。
意思是⇒你不可能没有工作或不工作，而有安息。
人必須工作
上帝透過工作讓我們進入安息
工作的本質是「與神同工」
每個人都有自己特別的那一份
而工作就是將神給我們的那一份
發揮出神所造的價值
那就是工作
一種生命的熱誠
而安息就是工作之後的喜樂
安息=工作+完成工作後的喜樂與享受
但反過來
沒有安息，就沒有辦法好好的工作。
上帝在創造中，
已經設計了一個節奏，
叫做安息。
14 神說：「天上要有光體，
可以分晝夜，作記號，
定節令、日子、年歲，
15 並要發光在天空，普照在地上。」
事就這樣成了。16 於是神造了兩個大光，
大的管晝，小的管夜，又造眾星，
17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
創世記1:14-19
神藉著宇宙空間中的星體公轉自轉
來訂出日子和季節
也就是
神藉著空間，來規劃時間
因為人的工作必須被時間規範。
當人活在神所創造的時間次序之中
我們便能享受工作後的安息
神的對人的心意是：
我們六天要殷勤工作。
人受造是為了工作，
要與上帝一起治理大地。
這是上帝給我們的榮耀冠冕。
安息
不是工作的日子，
而是思想上帝創造
及拯救之工的日子
12 「『當照耶和華─你
神所吩咐的守安息日為聖日。
13 六日要勞碌做你一切的工，
14 但第七日是向耶和華─你
神當守的安息日。
這一日，你和你的兒女、僕婢、
牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，
無論何工都不可做，
使你的僕婢可以和你一樣安息。
15 你也要記念你在埃及地作過奴僕；
耶和華─你 神用大能的手和伸出來的膀臂
將你從那裡領出來。因此，
耶和華─你的神吩咐你守安息日。
申命記5:12-15
安息日的誡命，不是只有安息日當天，
安息的範圍內容包括
「六日要勞碌作你一切的工」
所以安息日之外的六天
我們都要好好殷勤工作。
然後也不是只有星期天
或某個特定日子要安息。
我們要明白的是
工作並不是咒詛，墮落前，
因為人就已經在工作了；
只是墮落後，人活在
要汗流滿面，才得糊口的痛苦中。
15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：
你們得救在乎歸回安息；
你們得力在乎平靜安穩；
你們竟自不肯。
以賽亞書30:15
我們需要練習
在安息中工作，
也在工作中得享安息。
28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，
我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，
你們當負我的軛，學我的樣式；
這樣，你們心裡就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的，
我的擔子是輕省的。」
馬太福音11:28-30
我們的心要柔和謙卑
柔和謙卑並不是態度良好
而是我們願意放下我們自己的「堅持」
堅持是什麼？
「就是我就是要靠自己」
「沒有什麼事是我不能解決的」
柔和謙卑就是願意放下自己
來尋求神
所以安息的關鍵
就是在於能夠在神的面前
放下我們緊抓著的一切
讓我們手中緊緊抓住的
能夠開始放手交給神
把我們的重擔交給神
不是我們能夠成就什麼
而是神能夠成就我們所有一切的工作
