【活在榮上加榮的關係中－尊榮】
秦光英 師母
我們如何要能夠活在一段
榮上加榮的關係之中？
答案就是「尊榮」
沒有人會因為有所得而受到尊榮，
人唯有在給予才會受人尊榮。
美國第30任總統 卡爾文•柯立芝 (Calvin Coolidge)
從耶穌身上可以看見
我們必須在關係中才能得見榮耀
因為耶穌帶領我們回到與天父的關係裡
並透過這層關係
讓我們得以認識這份榮耀
耶穌示範了這份關係的相處模式
就是尊榮
尊榮：就是渴望和能夠認出對方身上的那份榮耀 (Kabod)
尊榮就是在人或事情上
認出了神的屬性、本質、大能
看見事情彰顯
反映出或是指出神的屬性、本質、大能
透過聖經，我們可以知道尊榮的相反是羞恥
創世記 2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥
沒有羞恥：神創造人是要讓人沒有羞恥的，
沒有覺得缺乏什麼的感覺，也沒有覺得有什麼不對勁的感覺
生命 沒有羞恥感 的時候
我們是非常勇敢
非常有自信
非常有創意的
有很大的自由
彼此能夠有很好的連結
跟神也有很好的連結
但是罪進到世界，便影響了人類
罪使人經歷三種新的情緒
罪咎感│羞恥感│恐懼
但是神問：誰把你這個赤身露體揭露出來，
誰來宣告這個赤身露體？
是仇敵撒但 告訴你的！
撒但原本是路西弗，牠是屬於光的天使，
生命的天使，牠在神的國度裡面，
是有個非常重要的角色，可是牠心裡開始產生驕傲
於是牠就犯罪得罪神，
以至於原本屬於牠的榮耀從牠身上被挪走，
於是牠就從牠的地位被趕下來了，於是牠身上，
也帶著極大的羞恥感
所以仇敵很想把牠，這樣的羞恥感，
放在你的身上
牠很喜歡強調你的過錯
以至於你裡面有很深的羞恥感，
覺得很丟臉！
所以神供應了我們，處理羞恥感的方法
神為我們預備皮衣
因為神的心意並不是要顯出我們的羞恥
神的心意是要遮蓋我們
並且預備了一個救贖的計畫
我們是如的貴重
貴重到耶穌必須
要用他自己的生命來贖回我們
神為了贖回我們所付上的代價
遠勝過創造我們時所付的代價
十架是顯出尊榮的最高形式
➢ 耶穌在十架上:讓我們看見，祂看重我們每個人到一個地步,連命都可以捨下。
為什麼耶穌會如此看重我們呢?哪怕我們明明都虧缺了神的榮耀。
為什麼耶穌能夠認出我們裡面的那份榮光呢?
因為祂曉得天父的心意是「要领許多的兒子進榮耀裡去」(希 2:10)
因此當看著我們的時候,哪怕我們都是墮落的，
耶穌仍將每個人視為，天父為了這個旨 意，所造的眾兒女。
➢ 〚認出〛的意思就表示〚基督看見了我們裡面原本就有的一些東西。〛
➢ 基督透過祂的死來尊榮我們，表現出對我們的看重。
恢復了我們因著墮落而失去的 價值，
神為了贖回我們所付上的代價，
遠勝過創造我們時所付的代價，
因此全人類的救贖，
遠比亞當和夏娃在無罪中所擁有的榮耀更有價值。
尊榮行動–謙卑之舉
➢ 「新造的人」彼此互動的方式→至高的尊榮之舉其實是極為謙卑之舉
➢ 耶穌的死意味著→耶穌讓自己比最糟的罪人,或甚至也比所有的罪人都還要低下。
➢ 耶穌透過服事我們來讓自己更加地卑微。祂從我們的角度來看許多事，因為他不僅
感受到我們的破碎，更是完全承擔了破碎所帶來的沈重。即便祂全然感受到我們的
罪所带來的後果，卻從未失去過治理的權利與能力。
➢ 耶穌沒有擺出一個高高在上的姿態，反倒是在卑微的狀態下治理，而耶穌之所以要
伏在我們之下,為的是要能將我們高高地托起。
參、 尊榮帶來生命
耶穌的榜樣
➢ 耶穌樹立了一個尊榮的榜樣,使我們照著彼此相待。
要願意屈身好去高舉身旁的人
十誡第五誡尊榮 Honor 父母帶來長久的生命
聖經教導我們要尊榮那些在上位者
尊榮的原則也同樣適用於逆向的操作
因著尊榮而榮上加榮
➢ 我們這個群體生活品質的好壞，
取決於我們是否能夠成功認出
他人生命裡的榮耀
能夠呼喚出每個人生命中的那份偉大和「黃金」
➢ 尊榮就是給予合宜的判斷 一
在看到他人身上的榮耀後給予合宜的評價。
➢ 在舊約時代裡,有個「帕子」蓋著人的心,
也就是靈的所在之處。當我們一旦歸向主了,
這層帕子就被挪去,而我們就能夠看見，
過去那些眼所不能見的，包含基督和那些在 基督裡
與祂一起同坐寶座的人。
➢ 因此每當我們想到要從基督的面容
去「瞻仰」主的榮光時，
要從彼此的臉上 看見基督的榮光，
我們從今以後,不憑著外貌認人了。
1.悔改→聖靈來光照自己的心思意念裡是否仍有不尊榮的地方。
2.找出自己能夠屈身去服事並高舉他人的地方,
並永遠都要用基督的量尺來衡量身邊 的人, 因為你怎麼量給別人,就必被怎樣衡量。
➢ 用生命待人的就得生命，
用榮耀待人的就得榮耀，
用尊榮待人的就得尊榮。
