【破牆而出】秦光英牧師＆吳淑名老師
我們生命中的高牆
常常來自於我們自己生命中
對自己生命的限制
當我們有了限制
我們就無法自由
馬太福音11:28
凡勞苦擔重擔的人，
可以到我這裡來，
我就使你們得安息。
《新世界譯本》
你們所有辛苦勞碌、
背負重擔的人啊，
到我這裡來吧，
我會使你們感到舒暢。
我們都有很多的勞苦重擔
但為什麼我們會有重擔？
勞苦重擔的來源
1.心理的重擔：
百姓因為宗教領袖定下的傳統和規條
常常是從環境和人而來的
馬太福音23:4
他們把難擔的重擔捆起來，
擱在人的肩上，
但自己一個指頭也不肯動。
馬可福音7:7
他們將人的吩咐當作道理教導人，
所以拜我也是枉然。
2. 生活的重擔：
必須勞碌整天、辛苦工作
才能夠維持生活
這都是重擔
當我們的生命中
充滿憂慮的時候
這就會成為我們的重擔
而耶穌使你解壓，得到舒暢
耶穌承諾那些到他那裡來的人會得到紓解。
耶穌教導上帝的真理，認識上帝的真心
幫助百姓不受錯誤的想法和人為的傳統束縛
約翰福音 8:31-32
31 耶穌對信他的猶太人說：
「你們若常常遵守我的道，
就真是我的門徒；
32 你們必曉得真理，
真理必叫你們得以自由。」
而當我們來敬拜神
並不是一個重擔
反而能夠給我們帶來滿足和快樂。
當我們遇到困難的時候
我們常會問：「為什麼」
但耶穌不問為什麼
耶穌只在乎我們要什麼？
因為對耶穌來說
危機：『危險』+『機會』
約翰福音 9：2-3
門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，
是誰犯了罪？是這人呢，是他父母呢？」
耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，
也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」
耶穌把各樣的危機轉變為
彰顯神的榮耀的機會
而法利賽人關心的是規條的問題
他們不關心人是否得著醫治，
不關心神的作為，
只關心人有沒有遵守規條
法利賽人看重的是神的律法：對錯問題
耶穌喜歡化咒詛為祝福。
這個世界會告訴我們「因果論」
種什麼因，得什麼果
但耶穌來，要成為掌管的神
位於耶路撒冷的西羅亞池（Pool of Siloam）遺址，
是當時最大的浸池（Mikvah）。在主耶穌的時代，
住棚節的七日每天早晨都有一位祭司提著金壺到西羅亞池子打水。
表示以色列人承認被擄到巴比倫
是因為「厭棄西羅亞緩流的水」
以賽亞書 8:6
這百姓既厭棄西羅亞緩流的水
喜悅利汛和利瑪利的兒子
我們需要悔改仰望「以馬內利」的應許
「從救恩的泉源歡然取水」
以賽亞書 12:3
所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。
以賽亞書 7:14
因此，主自己要給你們一個兆頭，
必有童女懷孕生子，
給他起名叫以馬內利
（就是神與我們同在的意思）
我們要來到施恩座前
求神施恩
作隨時的幫助
希伯來書 4：14~16
因我們的大祭司
並非不能體恤我們的軟弱。
他也曾凡事受過試探，
與我們一樣，只是他沒有犯罪。
所以，我們只管坦然無懼的來到
施恩的寶座前，為要得憐恤，
蒙恩惠，作隨時的幫助。
1. 耶穌體恤我們的軟弱（v.15）。
2. 我們可以來到神的施恩寶座（v.16）。
3. 有耶穌大祭司的幫助 (v.14-16)
有大祭司耶穌作中保，獻祭給神，
使我們與神有一個更深的關係。
當與神的關係對了
我們就能卸下重擔，得著安息。
神說他是我們「隨時」的幫助
我們要相信
神的幫助一定是即時的
都是神的恩典
因為我們都無法改變
連自己我們都無法改變
都需要來到神的面前
人只想要「結果」
但耶穌希望的是
我們與祂有更深的經歷
